阳干主刚，威武不屈，而有恻隐之心，其处世不苟且。阴干主柔，见势忘义，而有鄙吝之心，其处世多骄谄。大都趋利忘义之徒，皆阴气之为戾。豪侠慷慨之人，皆阳气之独钟。然阴阳停匀，不偏不倚，尤属顺正之命，自无损人利己之心也。
甲者乙之气，乙者甲之质。在天为生气而流行于万物者，甲也。
八字命理知识命理大全在一次聚会当中，同学们认为做得好，才是真的好，而且很早听说的故事，希望在此解答疑惑。
在地为万物而承兹生气者，乙也。又细分之，生气之散布者，甲之甲；而生气之凝成者，甲之乙；万物之所以有是枝叶者，乙而甲；而万木之枝枝叶叶者，乙也乙也。方其为甲，而乙之气已备，及其为乙，而甲之质乃坚。有是甲乙，而木之阴阳具矣。以木类推，余者可知。甲者阳木也，木之生气也；乙者阴木也，木这形质也；庚者阳金也，秋天肃杀之气也；辛者阴金也，人间五金之质也。木之生气，寄于木，而行于天，故逢秋天肃杀之气，而销克殆尽。而金铁刀斧反不能伤。木之形质，遇金铁刀斧而斩伐无余，而肃杀之气只可外扫落叶，而根柢愈固。此所以甲以庚为杀，以辛为官，而乙则反是也，庚官而辛杀也。丙者阳火也，融和之气也，丁者阴火也，薪傅之火也。秋天肃杀之气，逢阳和而克去，而人间之金，不畏阳和，此庚以丙为煞，而辛以丙为官也。人间金铁之质，逢薪傅之火而立化，而肃杀之气，不畏薪傅之火，此所以辛以丁为煞，而庚以丁为官也。即此以推，而余者之相克可知矣。
地支
地支所藏，非仅一干。故生克制化，其理多端，然以本气为主。寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验恒速；阴支性静而弱，福祸之应较迟。在局在运，均以此意消息之。
寅卯者又舆甲乙分阴阳天地，而言之者也。以甲乙而分阴阳、则甲为阳，乙为阴。木之行于天而为阴阳者也，以寅卯阴阳，则寅为阳，卯为阴。木之存乎地而为阴阳者也，以甲乙寅而统分阴阳，则甲乙为阳，寅卯为阴。木之在天成象，而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之。寅卯存乎地，而甲乙施焉。
子午卯酉，秉气最专；寅甲巳亥，容积最广；辰戌丑未，收敛最宜。
子午未属阳因子中藏癸水，午中藏丁火，所谓体阳而有阴故作阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火，亥中藏壬水，所为体且则用阳，故作阳论。
阴阳生死
干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚，以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行万木者，是故生于亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生于午而死于亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。可以为来春发泄之机，此其所以生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形容之词也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢也。如果核既为苗，则前之青壳，洗而去之矣。冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也；临官者，由长而壮，犹人之可以出任出；帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者；气之必尽而无余也；墓得，造化收藏，犹人之埋于土者也；绝者，前之气已绝而后气将续也；胎者，后之气续而结聚成胎也；养者，如人养胎母腹也。自是而后，长生循环无端矣。
帝旺盛极，盛极将衰，不若长生沐浴冠带之方兴未艾。绝，为衰极，衰极将盛，远胜衰病死之全无生气。
干克
十干代表五行，分为两金、两木、两水、两火、两土。金克木，故庚辛克甲乙；木克土，故甲乙克戊己；土克水，故戊己克壬癸；水克火，故壬癸克丙丁；火克金，故丙丁克庚辛。是以干之相克，即代表五行之战斗也。
干克之影响
（一）如庚见甲。庚为主克，甲为受克。受克者败尽无余，主克者虽胜亦劳，所谓两败俱伤是也。
（二）日干本身，逢克我或我克，不作两败俱伤论。盖克我者为官，我克者为财。是我之财官，何为两败耶。
（三）如庚年甲月相克。既两败俱伤。似非局中之喜，然或庚或甲，若为局中喜神，相克固凶，若为局中忌神，则因克而反和解凶也。
干克之区别
（一）如年庚月甲。地位最为贴近，克为亦为最重。
（二）如庚载申。甲载寅，或两庚两甲，势均力敌，克力亦重。
（三）如两庚一甲，一甲已不敌一庚，逢两庚更如摧枯拉朽当非劲战敌，战克反轻。
（四）如两甲一庚，一甲不敌一庚，两甲则其力较劲，而战克反重。
（五）如一庚一甲。甲为受克，然甲木得时或得势，则庚难取胜，而甲未受创。务必两弱庚而一强甲，方成战局也。
（六）如庚年甲巳，有月柱间隔，克力较轻。
（七）如庚年甲时。有月柱日柱间隔，地位愈远，克力愈轻。
（八）如庚年壬月甲日。壬水泄庚金而生甲木，则庚与甲，有壬调解，似克而非克。
（九）如庚年丙月甲日。庚甲本克，今逢丙火克庚，则庚甲不克，而转为同仁庚相克矣。
（十）如庚年甲月壬时。虽壬水泄庚金而生甲木，但以壬水远隔。庚甲地位接近，仍作克论。
（十一）如庚年甲月丙时。丙在时，庚在年，地位远隔，不能相克。庚与甲则地位接近，故仍以庚金克木论也。
（十二）如庚年甲月戊日。若庚金最强，则作庚克甲，不成甲克戊矣。若甲木最强，则作甲克戊，不成庚克甲矣。若戊土最强，则只庚可克甲，而甲不可克戊。
（十三）阳干克阳干，阴干克阴干，克力最重。阴干克阳干，次之。阳干往往不克阴干，作干合论。
干合
庚见甲，二阳相竟而成克；辛见乙，二阴不足而成克。乙见庚，或庚见乙，则阴阳相见为合，如男女相见，而成夫妇之道焉。盖基于易经所谓一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾也。
干合之影响
（一）如甲日见辛，辛为甲官。若透丙合辛，则辛非甲官矣。丙为甲食，然既作合，亦非甲食矣。故合者，并去而两有所绊也。
（二）日干本身之合不受合去影响。盖六阳逢财，六阴逢官，俱是作合，和乙日逢庚，乙庚作合，庚为我官，是我合之，何为合去耶！
（三）如丙年辛月作合。既丙辛两有所绊，似非命局之喜。然或丙或辛，若为日干所喜，合去固凶，若为日干所忌，则合去反得解凶也。
干合之区别
（一）如甲年己月。甲己之地位紧贴，合力最重。
（二）如甲在年上，己在时上。隔位太远，合而不能合也，半合也。其为祝福，得十之二三而己。
（三）如丙辛相合。若丙火得时得势，纵为所绊，仍有六七分能力。辛金失时。失势，又被羁绊，力更轻微矣。
（四）如两辛一丙。两丙一辛，两丁一壬，两壬一丁。犹二女一夫，一女二夫，难免争妒，故为妒合。虽有合意，其情不专。为祸为福，得十分之五六而已。
（五）如庚年乙月甲日乙时。虽两乙合一庚，因甲日隔之，全无争妒之意，年庚月乙仍作纯粹之合也。
（六）如乙年庚月乙日，庚金左右合乙，是皆可合也，妒合是也。乙年乙月庚日，月乙与日庚相拿上乙以地位之隔，虽有合庚之意，而不作合论矣。庚年乙月乙日，年庚合月乙，日乙以地位之隔，虽有合庚之意，亦不作合论矣。
干克干合并见
命有天干克合并见者。若用神在于地支，自无议克、议合之必要。惟若用神求诸干上，则必先以克合之力，轻重较量，然后取用为妥。特立法例五则如后：
（一）如庚年乙月甲日。以地位论，庚乙紧贴，庚甲间隔，当作合不作克也。
（二）如庚年辛月乙日。以地位论，辛乙紧贴。庚乙间隔，当作克不作合也。
（三）如甲年庚月乙日。克合并见，且皆贴近。以主克受克论，庚可胜甲，甲不能胜庚，则庚乙相合，甲不得侵，自作合论。
（四）如丙年庚月乙日。克合并见，且皆贴近。以主克受克论，丙能胜庚，庚不能胜丙，则乙庚相合，丙得侵庚，自作克论。
（五）如丙的庚月乙日。克合并见，且皆贴近，以势力论，若丙火得时得势，则丙可克庚，庚不可合乙。若庚金得时得势，则庚可合乙，丙不能克庚。再若丙庚乙三字，势均力敌，则作克不作合，盖克力大于合力也。
干合而化
万物生于土，甲己为相合之始，故化为土。土则生金，故乙庚化金次之；金则生水，故丙辛化水又次之；水则生木，故丁壬化木又次之；木则生火，故戊癸化火又次之。而五行遍焉，十干化合，盖即此义耳。俗书所解，类多迂折，未便深信。兹所欲言者，又有时令、宾主、明暗、地位、岁运五项。
（一）时令辰戌丑未月只可化土，亥卯未月只可化木，巳酉丑月只可化金，寅午戌月只可化火，申子辰月只可化水。寅月兼可化木，申月兼可化金，己月兼可化火，亥月兼可化水。
（二）宾主日干逢合则可化，盖日干为命之主也；他干逢合不能化，盖他干为命之宾也。故如甲日合己月，或合己时，则可化土。若甲年己月，只合而不化也（此指非化格而言。若己成化格。他干逢合。亦得化也）。
（三）明暗透干为明，藏支为暗。明与暗，亦只合不化如己土透干，与亥中所藏之甲，可合不可化。
（四）地位如甲日己年，地位被月柱所隔，合且勉强，况乎比哉。
（五）岁运如甲日逢己运或己岁，应以正财论，不作化土论。若日干非甲，他干有一甲者，逢一己运己岁，尤不能化（此亦指非化格而言若己成化格，他干逢合运或合岁，亦得化也）。
支冲
支冲者地支相隔六位而冲击，如子午相冲，子中癸水，克午中丁火，午中己土，又克子中癸水，互相战克也。
变冲之影响
（一）地支中多藏干，相冲之影响，较天干之相克为复杂。兹先以本气，时令及多寡，探讨之。
本气两支相冲，战克不已，当以本气为重。如子之本气为水，午之本气为火，究属水克火，故子胜而午败。则子午之相冲，午乃受创，子则劳力。
时令以本气论虽子可胜午，然如午月火旺，逢子水，子午相冲，午属得令，子属失令，则午胜子败，得令之午无伤，失令之子冲去。
多寡如午年子月行日午时，以本气言。以时令言，皆子胜于午。然三午一子，午多子寡，应作午胜。但子败而不死。较为无力而已。
（二）局中喜神冲败则凶，凶神冲败反吉。
支冲之区别
（一）寅申已亥之冲，两败俱伤。假如寅申逢冲，申中庚金，克寅中甲木寅中丙火未尝不克申中庚金。甲中壬水，克寅中丙火，寅中戊土，未尝不克申中壬水，战克不静也。或为主克，或得令，或众多，可占优势。反是则挫败矣。
（二）辰戌丑未之冲，本气皆为土，乃属同类，不过冲动而已，无战克意也。故逢冲动，土因激起而愈旺。至所藏之神，辰中癸水，克戌中丁火，戌中辛金，克辰中乙木，当以得令或众多占优，反是则败。丑中辛金癸水，能克中乙木丁火，丑易取胜地未。然亦须兼看时令与多寡，方可取决耳。
（三）子午酉卯之冲，以所藏最简，胜败亦最易分。子中癸水，克午中丁火。午中己土，克子中癸水。酉中辛金，纯克卯中乙木。以木气言，子可胜午，酉可胜卯。再看时令与多寡，不难立决矣。
（四）两支相冲，一在年，一在时，俗名海底冲。实则地位远隔，全无冲意，如人之远达两地，岂能接触相战。
（五）两支相冲，一在年，一在日，或一在月，一在时。间隔一位，冲力减轻。
（六）两支相冲，一为日主之旬空，冲力亦减（旬空详后）。
（七）如午年午月子日，只作午月子日相冲，不作午年子日相冲。
（八）如午年子月午日，若午力强，则子午之冲击极暂。盖两强午而一弱子，胜败立分也。若子力强。则其冲势剧烈矣。盖两弱午而一强子。势均力敌也。
支合
支合种类
（一）六合子与丑、寅与亥、卯与戌、辰与酉、巳与申、午与未皆为六合。六合之理，盖由日月合朔而来。十一月建子，合朔于丑，十二月建丑，合朔于子，故子丑六合。正月建寅合朔于亥。十月建亥，合塑于寅。故寅亥六合。
（二）局合亥卯未合成木局，寅午戌合成火局，巳酉丑合成金局，申子辰合成水局，皆为局合。局合之理，盖取生旺墓一气始终也（如亥卯未木局，亥为木之生地，卯为木这旺地，未为木之墓地也）。
（三）方合寅卯辰为东方，已午未为南方，申酉戌为西方，亥子丑为北方，皆为方合。方合之理，盖取三支一气联贯也。
支合之影响
（一）六合两支相合，犹羁绊也。凶神逢合则减凶，吉神逢合则减吉。
（二）局合亥卯未合成木局，命中喜木则吉，忌木则凶。寅午戌合成火局，命中喜火则吉，忌火则凶。己酉丑合成金局，命中喜金则吉，忌金则凶。申子辰合成水局，命中喜水则吉，忌水则凶。
（三）方合寅卯震合为东方，命中喜木则吉，忌木则凶。已午未合为南方，命中喜火则吉，忌火则凶。中西戌合为西方，命中喜金则喜，忌金则凶。亥子丑合为北方，命中喜水则吉，忌水则凶。
支合之区别
（一）局合应以旺支最为重要。亥卯未，卯为旺支。己酉丑，酉为旺支。寅午戌，午为旺支。申子辰，子为旺支。若亥卯、卯未、已酉、酉丑、寅午、午戌、申子、子辰，虽只两支相合，因有旺支，其力非轻，仅稍逊三支全合而已。若亥未、已丑、寅戌、申辰、亦两支相合，因无旺支，其力最弱，几无合意也。
（二）方合以三支全者可合，若只二支，涌合论。
（三）六合以紧贴则合，间隔一位或二位，即不能合。
（四）方合局合而三支全者，有一闲字间隔，仍作合论。只二支而间隔，即不能合。
（五）六合而一支属旬空，合力减轻。
（六）如戊日寅月，全成东方，俱以杀论。戊日卯月，全成东方，俱以官论。戊日辰月，全成东方，视寅卯之势孰重，以分官杀。其余仿此。
（七）如二卯一戌，或二寅一亥，皆六合之妒合也。然地支多藏干，较天干为复杂，且六合这成，非由于阴阳生克，故其妒力，远不若天干妒合之重也。
（八）如寅卯辰东方，若柱中有二寅，或二卯，或二辰。如亥卯未木局，柱中有二亥，或二卯，或二未，皆不作妒合论，且满足以增加合力也。
（九）如寅卯辰东方，见亥字是为生方这神，见未字是为方克之财，皆非局混方也。
（十）如亥卯未木局，见寅字是其同气，见辰字是其财神，皆非方混局也。
支刑
地支相刑，以局加方取之。亥卯未木局，加亥子丑之方，故亥刑亥，卯刑子，未刑丑。申子辰子局，加寅卯辰之方，故申刑寅，子刑卯，辰刑辰。寅午戌火局，加巳午未之方，故寅刑巳，午刑午，戊刑未。巳酉丑金局，加申酉戌之方，故巳刑申，酉刑酉，丑型戌。内除未刑丑，申弄寅，系相冲外，故以寅刑巳，己刑申及丑刑戌、戌刑未为三刑，子卯为相刑，辰午酉亥为自刑。然细究之，殊无圆满之理义，但虽不知其所以然，于命理亦无害也。
支刑之区别
（一）寅刑己、己刑申、丑型戌、戌刑未为三刑。
（二）子卯为相刑。
（三）辰、午、酉、亥为自刑。
支刑之影响
（一）寅刑巳，乃木火相生。巳刑申，己申本合。丑形戌，戌刑未，皆属同类之土。子卯相刑，又为水相生。辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥，本支自刑，更无战意，故刑与冲异，两支相弄，不过动摇而已，无胜败之分也。祸福之力极轻，一经间隔，尤为平淡。人命有遇刑而操威柄者。四柱本吉耳，有遇刑而猥凶祸者，四柱本凶耳，非必皆刑之故。考相刑之法，或三，或二，或一，例既偏驳杂乱，而又无确然之理，为命学立说中，最不足深信者也。或有地支丑戌未全，寅已申全。而辄遭纠纷者，盖支中藏神之生克，过于杂乱所致，非因相弄之故耳。
支害
支害之影响
地支相害由相合而来，冲我合神，故谓之害。子合丑而未冲之，故未害子。丑合子而午冲之，故午害丑。寅合亥而已冲之，故已害寅。卯合戌而辰冲之，故辰害卯。辰合酉而卯冲之，故卯害辰。已合申而寅冲之，故寅害巳。午合未而丑冲之，故丑害午。未合午而子冲之，故子害未。申合己而亥冲之，故亥害申，酉合辰而戌冲之，故戌害酉。戌合卯而酉冲之，故酉害戌。亥合寅而申冲之，故申害亥。总而计之，以六支害六支。冲其合我者，必合其冲我者。人命逢支害，影响分四种：
（一）如子午相冲，子胜午败。有丑合子害午，若子为吉神，午为凶神，则丑合子是减轻吉力。虽害吉，不比午冲之甚，是减轻惩凶之力，乃不利于命局也。若子为凶神，午为吉神，则丑合子，是减轻凶力。虽害午，不比冲午之甚，减轻损吉之力，乃利于命局也，故害者直等于冲合并见耳。
（二）只两支相害，而无冲，于命局上无甚影响
（三）两支相害，其一逢合，以合论吉凶。
（四）两支相害，地位间隔，不以害论。
地支冲合刑害并见
命有地支冲合刑害，错综并见者。若用神在于天干，无须多议。若用神在于地支，则必先以冲合刑害之力，轻重较量，然后取用为妥，特立法例六则如下：
（一）刑冲合害并见，以紧贴者为有力。如丑年子月寅日午时，子丑贴子午间隔，作合不作冲。
（二）方合之力，大于局合，是以方合局合并见，以方合论。局合之力。大于六冲，是以局合与六冲见，以局合论。六冲之力，大于六合，是以六合与六冲并见，以六冲论。六合之力，大于刑害，是以六合与刑害并见，以六合论。
（三）局合而三支全者，旺支逢冲而紧贴，以冲论。旺支逢冲而间隔，以局合论。局合而只二支，亦然，
（四）局合而三支全者，非旺支逢冲，虽紧贴，亦不以冲论，局合而只二支，亦然。
（五）方合见冲，作合不作冲。
（六）注重本身力量，如丑年子月午日，在理。六冲之力。大于六合，应作子午冲，不作子丑合。然若局中丑土有力，既占优势，则作合而不作冲矣。
刑冲克害例
刑冲克合害，变化多端，再举数例如后：
乙丑庚辰乙亥戊寅
（天干）月庚合年乙，又合日乙。其情不专，（地支），寅亥六合。
乙丑乙酉庚午戊寅
（天干）月乙合日庚（地支）酉丑金局，寅午火局。
庚申乙酉乙卯丁丑
（天干）年庚合月乙。（地支）卯酉冲，酉丑隔位而不合。
庚午乙酉庚辰已卯
（天干）月乙合年庚，又合日庚，其情不专。（地支）辰酉合，卯辰缺寅，故不作方合。卯酉间辰，故不能冲。
丙午庚寅已卯丁丑
（天干）丙庚相克而庚败，作克不作合。（地支）寅午三合，成半火局。寅卯缺辰，不作方合。
甲午庚午乙丑丁丑
（天干）庚甲相克而甲败，作合不作克。（地支）二午自刑，月午日丑变相害，然皆于命局无影响。
庚午壬午甲申甲子
（天干）庚壬接近，庚甲间隔，以生论，不以克论。
（地支）二午自刑，申子三合成地水局。
丙午庚寅甲申乙丑
（天干）丙庚先克，庚甲不克。（地支）寅木得令，寅千又三合，故申不能冲寅。
乙未庚辰甲寅乙丑
（天干）乙庚先合，庚甲不克。（地支）丑未远隔而不冲，寅辰缺卯而非方合。
乙亥己卯辛未丁酉
（天干）乙乙相克。丁辛相克。（地支）亥卯未三合。酉虽冲卯，乃不紧贴，不作冲论。
乙亥癸未己卯癸酉
（天干）己癸相克，乙己远隔而不克。（地支）卯酉冲而紧贴，故亥卯未木局，力量减轻。
甲子丁丑壬午甲辰
（天干）丁壬相合。（地支）子丑贴近，子午间隔，作合不作冲，丑午虽害，无甚影响。
丙辰庚子壬申己酉
（天干）丙庚相克。（地支）申子辰三合水局，申酉缺戌，不作方合。
丙辰丙申壬子辛丑
（天干）丙壬相克，丙辛间隔不合。（地支）申子辰三合水局。子丑虽合，因力不及三合，故不成立。
丙子辛丑乙未壬午
（天干）丙辛相合。（地支）六冲之力，大于六合故作丑未冲论，不作子丑及午未合论。
丙子辛丑甲午辛未
（天干）丙辛相合。（地合）六害之力，小于六合，故作子丑合，午未合，不作丑午害。
天月德
天月德之构成
（一）天德正月丁日、三月壬日、四月辛日、六月甲日、七月癸日、九月丙日、十月乙日、十二月庚日。二、五、八、十一月无天德。
（二）月德亥月、卯月、未月逢甲日，寅月、午月、戌月逢丙日，巳月、酉月、丑月庚日，申月、子月、辰月逢壬日。
天月德之吉
（一）人命日干，值天德或月德。命吉者，增吉；命凶者，减凶。
（二）人命日干，值天月二德（如辰月午日），尤能增吉减凶。
（三）人命日干，既值天德或月德，若他干再临天月德，为吉神则福力位隆，为凶神则暴横益化，例如：
戊辰丙辰壬午壬寅
壬生辰月，天月二德并临，火土林立，主弱不堪，幸有时壬帮扶。而时上之壬，既为吉神，又值天月德，则此命之福力倍隆宜矣。
辛未丙寅丁巳庚子
丁生寅月为天德，木火太旺为患，虽丙火克庚而胜，凶神，幸丙在寅月，为天月，德并临，亦可稍减其凶也。
（四）天月德本身遭克，不以吉论。
驿马
驿马之构成
亥卯未年逢已，
寅午戌年逢申，
申子辰年逢寅，
巳酉丑年逢亥。
驿马之影响
（一）命中吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。
（二）命中凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰马逐之劳。
（三）驿马逢冲，譬之加鞭，吉则愈吉，凶则愈凶。
（四）驿马逢合，等于系足，吉凶皆为羁绊而迟发。
（五）日干坐马，栗六多动。
贵人
贵人之构成
甲日见丑或见未，乙日见子或见申，丙日见酉或见亥，丁日见酉或见亥，戊日见丑或见未，己日见子或见申，庚日见丑或见未，辛日见寅或见午，壬日见卯或见巳，癸日见卯或见巳。
看懂这些你也会是算命大师。
下垂的婚姻线
其实婚姻线并不是主要看婚姻的，影响婚姻的最终取决，还是要落在感情线和头脑线这两大主线上，若果这两条主线生得不好的话，就算婚姻线怎样完整，也是免不了感情或婚姻痛苦的。在这里我和大家讲一种有往下垂婚姻线的女性，这当然是一种很不好的婚姻线，是暗示这位女性有不幸的感情烦扰和姻缘运差。已婚者便很易因消极的爱情观而导致婚姻出现裂痕，这几乎是所有相书都这样批算的。我对这种下垂婚姻线的看法有点不同，我会先看看其人的感情线，看看是否断续不清，以判断其性格是否对感情毫不重视或太运执着、敏感;再看其头脑线，了解她的理智和感情何者为重，对感情的处理又是否属于坚定的、理性的，最后才回来看下垂的婚姻线。若叁条线纹都属不佳的话，这真的要小心自己的婚姻了;但若果感情线和头脑线良好，只是有下垂婚姻线者，问题便不大，表示这位女性对婚姻带着一种悲观的色彩而已;这可能是受到上一代的不完整家庭和不美满婚姻所导致，纯属心理影响，绝不会有不幸的婚姻。
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旺夫要点
现代女性到底要怎样才是「旺夫」呢?这相信大家都想知道的，就以现代人的角度来分析「旺夫相」：一、鼻要正，不要歪，这代表着心正。二、鼻不能太高，也不可太低，比自己的丈夫略为低一些便好了，这样才不会因个性太强和好胜，而令婚姻生活不愉快，因为女子鼻高于夫，定必处处「骑住」丈夫的。叁、眼要藏神，不可以神露，眼神最好不要太急，要稳定些，这表示不会叁心两意，坚守塬则，但却有很强的运势，能够影响自己丈夫奋发向上。四、地阁(下巴)丰满，略朝向上，两颐不薄，这是一种有福气的面相，我们很少见到地阁薄削和两颐无肉的人享富贵的，
八字命理知识命理大全关注事态发展，追究事件故事，博得人们的关注，大多数都是奔波之人而已，相反地阁及两颐丰厚，必定是持家有道、将家庭和丈夫摆第一位的女性。五、不要有断掌(即掌纹横贯双掌)，因为这种女性比男性更强，做事独断独行，非常固执，常犯小人，因此女性旺夫者，便不会有此种手相了。大家对旺夫相该有个概念吧，但若不符合上述要求的女性，虽不旺夫，但不表示其克夫，这点是要注意的。
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谈贞节
某日看了一段新闻，有一个少女遭一名男子在电梯非礼，正要向其作进一步行动时﹐少女竟然拿出甲钳上的小刀，割脉以示宁死不屈之决心，吓得色狼不敢再侵犯，慌忙逃去，这段的确是少见新闻，我心里不禁为这少女松一口气，也为她的坚贞不屈而折服。
古人论及女重贞节者，谓之贤相，但说得很是煳模空泛，好像甚麽行步要正，叁停相配，容貌端正，不泛言语和坐眠俱正等，这一大堆都是些很表面的行为举止形态而已，始终没有具体指出，女性面相何者是重贞节、守妇道的贤相来。
个人觉得，女性几个部位生得好，是合乎坚贞贤相的，第一是人中深且长，又阔，且上窄下阔，像水滴般，是行为端正，甚重视道德观念的女子;此外耳珠要够厚，略带下垂，耳珠愈厚，愈表示她的心地仁厚思想健康，心无邪念和有福;最后再看看她的眼神是否「气定神闲」，态度安详，若是的话，这个必然是现代社会中的「烈女」了，而且有这种相的女子，本身也旺夫益子，甚为难得。
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男女宫
女性的感情运讲开了竟是愈讲愈多话题，从掌相看感情运已经和大家说过，今回又尝试用面相来分析女性的感情运吧。看女性面相的感情运有几个部位要注意的，首先看「男女宫」，是位于眼肚的位置，这个部位生得丰厚有肉，有如卧蚕，且色泽鲜明，性格会相当开朗，人缘极佳，男女朋友众多，且甚有吸引异性之能力，追求众。此外这部位丰厚有肉，也表示子女很多，「好生养」的象徵。如果这位置凹陷或色泽乌暗不明，显示出这女性感情过于冷淡，不容易找到好的爱侣。此外要看看整个眼眶有没有凹陷，令眼睛深了入去，这在女性来说，无疑是很迷人的美貌，但在相学角度来看，则是感情运不顺利和婚姻欠佳的面相。
以上两者，只是一般性的看法而已，是有着一定的准确性的，但若果双眼生得好，眼神充足而不流散或昏沉的话，始终也会找到一位好伴侣的，爱情生活也会先苦后甜，但是双眼欠缺眼神，常常都像是有气无力地睁开似的，这样便切忌有凹陷的「男女宫」和眼眶凹陷的面相了。
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纯善女性
心地善良，又有爱心的女性是很难得的，尤其在这个现实的社会里，人与人之间的相处，总是在你猜我忌之间，吃喝玩乐的时候，便是好朋友，但一旦遇到利益问题，有了利害冲突的话，便「老豆都无情讲」矣，这种人实在很多。话又得说回来，一样米养百样人，世界上甚麽人都有，心地善良，充满爱心的女性虽然得难一见，但总是有的，只是比较少而已。看一个女性是否纯善，是很容易的。首先看看她的眼睛，是不是「黑多白少」;黑多者乃指眼珠比较大，白少者则指眼白因黑眼珠大，覆盖了眼白，以至眼白变得很少，这种眼睛我们可在天真无邪的孩童看得到，一般人长大了，便会在不知不觉间眼白增多，形成「黑白均等」或「白多黑少」的形态，若然长大了眼睛还保持孩童般的一样，而且晶凝通透又藏神，这个女性必定是天性善良，纯真可爱，全不被世俗所染。此外还看看鼻头，相书中叫这部位为「准头」，又说「准头有肉心无毒」，亦即是说鼻头丰满圆大者，没有机心，善良而酷爱和平，在女影星中，苏杏旋便有这种鼻子了。
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夫妻运
相信人人都会关心自己的未来或现在的婚姻运的。相学中的十二宫里，有一个名叫「妻妾宫」的，便是看一个人的丈夫或妻子的了。这个「妻妾宫」到底位于面上何处呢?就在两边眼尾的侧边，此处除了叫「妻妾宫」外，也有人叫作「奸门」。这是看异性运和婚姻运的主要部位，判断一个人的爱情顺逆，亦可以看此处的。
女性此部位没有肉，形成凹陷，或者色泽不佳，时常也乌暗，欠缺鲜润的话，则表示身边的丈夫对自己不好;譬如说结婚后，虽然经过多年的相处，但绐终也得不到丈夫的温柔和体贴，更没有得到丈夫送的东西，也不曾听过丈夫给予的半点安慰、赞美之词。
古书又说到，女性此处不宜有黑痣，若果有的话，便犯上了淫荡的大忌了，更会背着丈夫偷汉子，色慾强而爱玩弄男性。这种说法我不敢认同，正如林真先生所说，面上墨和痣，并不能对人的命运产太大的影响，我觉得他说得很对。这宫位有墨的女性，不错，是有点贪新忘旧的缺点，但说到会否真的有淫荡倾向，必须配合眼相来看，若有眼带桃花之女性再加上此处有墨，才作淫论。
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眼角后面的位置，包括眼角，称为夫妻宫，是研究夫妻关系的重要宫位。
三大秘法，一见必灵。
第一，眼角的纹路，称为鱼尾纹。30岁之前很多，则其人好色无疑。30岁之后很多，则是正常现象。30岁之前没有，则也是正常现象。30岁之后没有，则其人好色无疑。
第二，鱼尾纹直插太阳穴，夫妻易适合吵架。29岁、30岁破财。39岁、40岁婚变。眼角或鱼尾纹朝上，做事乐观；眼角或鱼尾纹朝下，做事悲观。
第三，眼角的颜色更重要。眼角发青，夫妻适合。眼角光润，夫妻和谐。
解惑：
1、眼尾长痣代表什么。
这个痣是影响夫妻关系的。
2、点掉眼尾的痣会不会改善夫妻宫。
面部所有的痣，在不同的部位是不同的暗示。点掉和不点掉的区别在于美观而已，不会改变运势的。能改变的只有心态，尽量去避免。
眼睛算命图解：瞳孔
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瞳孔，便是眼珠，既有大小之分，也有黑色黄色之分。
三大秘诀，一见必灵。
一则，瞳大，则心地善良。瞳小，则内心冷静。
二则，瞳多白少，富有爱心，容易信任和接受别人。瞳少白多，狡猾无情，严重时会杀人夺命。
三则，瞳黑，信人不信理。瞳黄，向理不向人。
眼睛解惑：
1、外国人的瞳孔是蓝色的，怎么解释？
这是这个民族的特性，按照相术解读即可。比如蓝眼睛，敏感易怒主动性强。
2、带黑瞳彩瞳，会不会影响运势。
不会的，运是注定的。但是会看起来很漂亮。
眼睛算命图解：上眼睑
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上眼睑，也即是眉毛和眼睛之间的距离，又称为田宅宫。
三大秘诀，一见必灵。
一则，眼睑厚而垂，重享受，贪私欲。眼睑薄，敏感冷静。
二则，眼睑宽，宅心仁厚，家人缘分好。眼睑窄，急躁冲动，家人缘分差。
三则，眼睑有痣，容易被盗。会因为房产问题烦恼。
眼睛解惑：
1、什么样子的田宅宫最好。
田宅宫要宽，要饱满，要有光泽感。颜色以黄润为佳。
2、眼睑过于薄代表什么。
过薄称为金壶眼，吝啬敏感冷静，六亲无助。
3、田宅宫行运的年份是什么时候。
按照眼部的行运，为35到40岁。
眼睛算命图解：下眼睑
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下眼睑，又称为眼肚，是人的肾脏的外显，也被称为子女宫。
三大秘诀，一见必灵。
一则，眼睑下垂成眼袋，或颜色发黑，说明肾气弱。
二则，眼睑如果有黑痣，为子女操劳痣。
三则，眼睑如果有细的小纹，为阴鸷纹。是无形中得到的善相。
非常运势面相网面相眼睛解惑：
1、下眼睑受伤，会不会影响运气。
严格来讲，后天的损害，除了影响美观，不会造成影响。参看八字即可。
2、割去眼袋会不会运气好一些。
不会的，至多让你看起来美丽一些，桃花运好一些。
眼睛总论：
眼为心苗，眼睛是最重要的五官。古人很执着的把眼睛分类，规定吉凶。在今天看来，实用性很小，而且给人产生不良的暗示。
比如，三角眼的人一定阴险狡诈，爱算计。现在人就讳之莫深。但是，很多人忘记了另一句话，相不独论。每个部位一定要综合判断的。如果是三角眼，但是眉尾下垂，那么仅是对人预防，而不会攻击。如果鼻头肥大，那么也仅限于自卫而已。但是如果三角眼，鼻头很尖，那么就一定是阴险了。
现在的人，也很注意眼睛的美容，那么美容究竟会不会对运势有影响呢？
答案会有影响，但是这个影响，仅限于自信心的提高。
八字命理知识命理大全“近年来国家发展巨大，居民收入提高，很多人工作之余，开始各种各样的娱乐项目，近日对关注是上升的。
人的面相是和八字紧密关联在一起的，也即是面相是八字的外显，八字是面相的内应。面相能改，但是先天的运势无法改变。
比如单眼皮割成双眼皮，改变是美观。临沂信息港www.linyi555.com资讯部获悉自己也觉得蛮好看的，渐渐的可能会改变自己的性格，仅此而已。但是不会对运势造成大的吉凶影响。
也即是你只改变了表面的东西，而没有改变你的命运。当然，改变面相后，如果能影响到你的心态，超好的方向发展，那么也会对你的运势有无形的帮助。
这些都是眼部的基本篇，相不独论，每个部位都要配合论断。具体的实战，等诸部学完之后，再进阶应用。
