历史上的宋江起义

　　水浒传是小说，取材于北宋末年的宋江起义，小说中精彩的故事是否在历史上真有其事?因为宋江起义在历史上的记载并不是很详细，也引发了很多争论，我们只能从种种的零散的记载，再加上一点推理，尽可能还原一个真实的宋江起义。

一、宋江起义的正史记录点滴

《宋史·徽宗纪》上记载宣和三年(1122年)，“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东(今山东)，江北，入楚海州界，命知州张叔夜招降之”《宋史·侯蒙传》中有关记录：宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐、魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒。《宋史·张叔夜传》中有关记录：宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载卤获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海，诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。

很明显，历史上有宋江起义，最后被张叔夜逼降了。很多人看了《宋史·张叔夜传》有种错觉，宋江被张叔夜镇压了，金圣叹腰斩水浒也给安了个结局：宋江一伙全被张叔夜抓起来斩了。其实只要对比《宋史·徽宗纪》《宋史·侯蒙传》中就可以看出，宋江就是给招降的。《徽宗纪》中只有简略记录大事，已经给宋江的结局定性为“招降之”，而从《侯蒙传》中可以看出，皇帝已经同意了对宋江的“赦江，使讨方腊”的政策，只不过侯蒙“未赴而卒”，这事没办成。最后办成这事的是张叔夜，“举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志”，估计是将宋江的粮草辎重烧了个精光，宋江军心浮动，被逼接受投降。张叔夜做为一个政府官员，难免会有官场这种浮夸风，将一个小胜写成好象大获全胜，给人们造成宋江已经在海州完全失败的错觉。认识以上这一点很重要，说明宋江在投降后其实还有很强实力，完全有可能参加后来镇压方腊的行动。

二、宋江有在梁山泊聚义吗?

非常奇怪的是，没有一个稍为可信的历史记录有记载宋江在梁山泊活动过。有记录说“梁山泊多盗”，也有不少梁山贼寇被镇压的记录，但没有明确他们是宋江或他手下，而且似乎规模也不大。从这里可以推断宋江就算在梁山活动过，也没有象小说那样经营成一个大规模基地，因为那里靠近宋朝的统治中心，很难搞出一个这么大的“革命根据地”。

三、宋江起义的规模

因为上面说的，没有宋江在梁山大规模的活动的记录，也因为对《张叔夜传》的误读，很多人认为宋江起义其实规模不大，甚至认为就是只有36人，最多也就几百人，是一支强劲的游击小分队，这种误解是完全不靠谱的，下面简单论述一下：

1.早有人认为宋江只有36人，是无论如何也不能对付几万官兵的，所以36人只能是头领数目，按宋朝军队编制，最小的“都”为100人，估计每头领的人数应该能达到“都”这一级，有过百人，总人数近万。临沂信息港 www.linyi555.com媒体报道

2.与性质类似、取得类似战果的起义军在相似的时期比较，人数也应该有近万。宋江起义的作战方式“转略十郡”，明显是有流寇性质，而不是依托根据地作战，可以与黄巢、李自成、张献忠等早期相比，这些起义早期人数已经不少。历史上确有宋江起义。梁山泊是由黄河两次大决口所形成的，当地人依靠梁山泊的鱼、藕等为生，后来被北宋政府收为公有，此后凡是进入梁山泊捕鱼、采藕都要交税，课税负担重，所以当地人就起来反抗。不过宋江并没有在那里呆多久，后来向鲁南和苏北地区活动。宋江不是自动招安的，北宋政府下诏招安过，并且要其讨伐方腊。宋江接受招安却没有征讨方腊，在都城停留了些时候就又逃出去造反了。宋军在镇压了方腊起义军后移师北上，追击宋江起义军，最后宋江等人被俘，起义被镇压下去了。随着电视连续剧《水浒传》在全国的播映，宋代以宋江为首的梁山伯农民起义英雄们的传奇故事与悲壮结局在更大的范围内广为流传。但众所周知，《水浒传》从小说到电视剧，都是文艺创作，自不免虚构。那么历史上是否真有宋江与梁山伯起义呢？

据史家考证研究，在宋代徽宗宣和年间，确有宋江其人及其领导的梁山泊起义，但不像《水浒传》所写的有108将，也没有那么多生动的戏剧性场面。

梁山泊位于山东西部，原是个很小的湖泊，后因从五代到北宋黄河多次缺口泛滥，使它与四周的许多小湖泊汇成一片，到北宋末年便形成横八百里水域的大湖泊，湖中港汊交错，芦苇纵横八百里域的大湖泊，湖中港汊交错，芦苇纵横，并有许多天然小岛，形势险要复杂。当时许多破产农民、渔民以及一些被政府通缉追捕的逃犯遂藏匿于此，成群结伙，靠进行一些“非法”活动营生。有若干股势力日益增大，人数愈聚愈多，到北宋末年更掀起了多次反抗官府腐败、盘剥与压迫的武装斗争和农民起义。宋江起义军就是其中的一股。

宋江起义的导火线是宋朝廷烟解决财政困难，设置“西城括田所”，宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，规定百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税，若有违规犯禁者，则以盗贼论处，贫苦的农民与渔民交不起重税，长期积压在胸中的对社会现实的不满终于像火山一样爆发了。他们在宋江等人的领导下，铤而走险，武装聚险，凭借梁山泊易守难攻的地形，阻杀前来镇压的官兵。到宣和元年（公元1119年），这支农民队伍正式宣告起义。

史书记载，宋江起义军中有三十六个主要头领。他们是宋江、晁盖、吴用、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、张青、燕青、孙立、张顺、张横、呼延绰（《水浒传》中为呼延灼）、李俊、花荣、秦明、李逵、雷横、戴宗、索超、杨志、杨雄、董平、解珍、解宝、朱仝、穆横（《水浒传》为穆弘）、石秀、徐宁、李英（《水浒传》中为李应）、花和尚（《水浒传》有姓名为鲁达、鲁智深）、武松。宋江起义军总人数由于史书无记载，无法统计，估计有近万人。《水浒传》写梁山好汉有一百零八将，那是小说家的虚构，作者罗贯中等人“欲成其书，以三十六为天罡，添地煞七十二人之名”（郎瑛：《七修类稿》），以使小说更添传奇色彩以迎合百姓喜好，琅琅上口，便于流传。但小说毕竟是小说，读者不可将它当成真实的历史。

宋江起义军正式宣布起义后不久，就离开了梁山泊，转战于山东青、齐与河南、河北一带，史书记载说：这支起义军“横行河朔、东京，官兵数万，无敢抗者。”约两年后，到宣和三年（1121年）二月，宋江义军从江苏沭阳乘船进攻海州（今连云港），被海州知州张叔夜所派伏兵包围，损失惨重，退路又被切断。在这走投无路的情况下，宋江不得不率众投降，接受朝廷招安，成为宋朝官军中的一部分。后来宋江部是否去江南出征方腊农民起义军，史学界有争论，至今尚无定论。但多数史学家认为，宋江部出征方腊可能性较大。

宋代是中国历史上发生农民起义次数最多的朝代。有宋三百多年，农民起义大大小小有数百次之多，宋江起义只是其中规模与影响都较小的一次。但因南宋时编印出版了《宣和遗事》，把宋江起义史事演义化、故事化；明初又出现《水浒传》，将宋江起义故事描述得更加生动感人，因而使这次本来规模与影响都较小的农民起义产生了极大的影响，广泛流传于民间，以至家喻户晓、人人皆知。但是，小说虽与历史有联系，毕竟不完全是一回事，这是我们看《水浒传》时所要注意的水浒传是小说，取材于北宋末年的宋江起义，小说中精彩的故事是否在历史上真有其事?因为宋江起义在历史上的记载并不是很详细，也引发了很多争论，我们只能从种种的零散的记载，再加上一点推理，尽可能还原一个真实的宋江起义。

一、宋江起义的正史记录点滴

《宋史·徽宗纪》上记载宣和三年(1122年)，“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东(今山东)，江北，入楚海州界，命知州张叔夜招降之”

《宋史·侯蒙传》中有关记录：宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐、魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒。

《宋史·张叔夜传》中有关记录：宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载卤获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海，诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。

很明显，历史上有宋江起义，最后被张叔夜逼降了。很多人看了《宋史·张叔夜传》有种错觉，宋江被张叔夜镇压了，金圣叹腰斩水浒也给安了个结局：宋江一伙全被张叔夜抓起来斩了。其实只要对比《宋史·徽宗纪》《宋史·侯蒙传》中就可以看出，宋江就是给招降的。《徽宗纪》中只有简略记录大事，已经给宋江的结局定性为“招降之”，而从《侯蒙传》中可以看出，皇帝已经同意了对宋江的“赦江，使讨方腊”的政策，只不过侯蒙“未赴而卒”，这事没办成。最后办成这事的是张叔夜，“举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志”，估计是将宋江的粮草辎重烧了个精光，宋江军心浮动，被逼接受投降。张叔夜做为一个政府官员，难免会有官场这种浮夸风，将一个小胜写成好象大获全胜，给人们造成宋江已经在海州完全失败的错觉。一.地主阶级的"愚忠"思想;

宋江属于地主阶级.而参加起义的广大成员则属于农民阶级.由于阶级立场的不同,他根本就不可能与梁山上的广大群众一条心.他所想的是怎样才能光宗耀祖、封妻荫子.怎样才能做到这一点呢?答案只有一个——接受朝廷“招安”.

同时,起义阵营内部成员的“革命性”也并不完全纯洁.在这个集体中,虽然大多数成员都是遭受官府迫害或地主压榨的普通劳动者,但也不乏一时“背运”或出于“无奈”的官府中人.他们“身在梁山、心向朝廷”,渴望有朝一日能够再穿官衣、再吃皇粮,然而正是有这一大帮支持者的积极“拥护”,宋江的“归顺”计划才有可能成功.“招安”之时,投降派欢呼雀跃,好像在外流浪多年的游子又重新找到了自己的“归宿”.

梁山起义的失败,充分暴露了农民阶级的局限性.出于对现实社会的不满及对自身出路的绝望,众好汉聚义梁山.然而他们的“革命目的”并不明确.他们的起义宗旨也只不过是“劫富济贫”、“替天行道”等最初级的反抗思想.由于农民阶级小生产者的意识和自身文化水平的低下,使得他们不能够形成一种“合力”.他们既不知道“跟谁走”,也不知道“怎样走”,这就使得具有一定理论水平的地主阶级能够“趁虚而入”,占据起义军的领导地位,并将他们一步步地带向了“招安”的不归路.

梁山起义的失败,正是以上各种主客观因素结合在一起造成的.其中,起义领导者的投降主义思想是导致起义失败的主要因素.而起义阵营内部成员中大量拥护“招安”者的存在,以及广大成员的盲从及从众心理,使得“招安”从“理想”最终变成现实,从而造成了起义的彻底失败和他们个人命运的悲剧.

二.内部四分五裂,不团结

梁山好汉替天行道,最终却落的个四分五裂,死的死,走的走,这不免使人为他们鸣不平.在批判宋王朝腐败的同时,许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物.

有人认为,梁山好汉之所以会落得如此结果,是宋江一手造成的.作为战无不胜的农民起义军领袖,宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉选择接受朝廷的招安的政治道路,带领“替天行道”的梁山泊义军,去残杀“僭号称王”的方腊义军,在两败俱伤的大屠杀中,遭到惨痛的失败.他们认为,如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京,夺了鸟位”的主张,以梁山泊当时的实力,定能推翻宋王朝.而宋江却奴颜婢膝,为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注,真是个忘恩负义之徒.

识江湖好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦；若要起身,尽力资助,端的挥霍,视金似土.人问他求钱物,亦不推托；且好做方便；每每排难解纷,只是周全人性命……以此为东,河北闻名,都称他做及时雨.”,由此可见,宋江乃仁义之仕,决不会为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注.

然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的.当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物.宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了.如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山.他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的.高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲.他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”.最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败.

不仅是宋江,梁山好汉中的许多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受“三纲”思想的影响,他们是支持招安的.所以,选择招安不是宋江个人的决定,是在“三纲”思想影响下的必然选择.所以,将梁山好汉起义的失败归罪于宋江,这是有失公允的.宋江（1073~1124），字公明，施耐庵所作古典名著《水浒传》中的第一号人物，为梁山起义军领袖。宋江在一百单八将稳坐梁山泊第一把交椅，为三十六天罡星之首的天魁星。绰号呼保义，为人急公好义，常救人于危难时刻所以又号及时雨，人称孝义黑三郎。身材矮小，面目黝黑。原为山东郓城县押司，后因私放晁盖等人，被阎婆惜捉住把柄，以至于杀了阎婆惜后连夜逃走，辗转周折上了梁山。晁盖死后继任梁山大寨主，主张并接受朝廷的招安，接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等，屡立战功，最后被高俅等奸臣设计用毒酒害死（却也是自愿赴死）。宋江在历史上也实有其人，随着《宋人话本》特别是《水浒传》的广泛流传，宋江和梁山好汉博得了人们的传颂与喜爱。

人物出身宋江，表字公明，排行第三，原籍为山东郓城县宋家村，江湖人称“及时雨”，又号“呼保义”。为他面黑身矮，人又唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做“孝义黑三郎”。又且舞刀弄枪。上有父亲宋太公在堂，母亲早丧，下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农。自幼与同在郓城县东溪村的晁盖相熟。